【福音網站】追逐晨星

由三個蘋果引發的話題（一）

想起元旦那天，我去一位朋友家里串门。闲聊中，朋友的妻子洗了三个苹果，一人分了一个，我正准备大快朵颐，朋友笑着说：“哎，等会。现在我们手上一共有三个苹果，这使我想起不少人在茶余饭后津津乐道的一个话题，也就是曾经影响世界的另三个 ‘苹果’ ，其中一个诱惑了夏娃，一个砸到了牛顿，另一个曾握在乔布斯的手里。对这三个影响着你、我、他的 ‘苹果’ 带给了人类什么，许多人也在网上各抒己见、发帖留言。今天正好我们三个都是信神的，我建议借着这个机会，大家从神与人类之间的关系，或者其他方面一起来谈谈这三个 ‘苹果’ 背后有哪些不为人知的事。” “好啊！我就喜欢谈与神有关的话题。” 朋友的妻子高兴地答应了。我也开着玩笑说：“这个提议确实不错，大家思维可以放宽点，说得不精彩、不新颖的人不能吃苹果哦。”

因信全能神我們全家慘遭大紅龍迫害（一）

　　我原本有一個和睦的家，父母都是老實巴交的農民，從我記事起，他們之間從未吵過架，對我們兄妹二人也從不打罵。家境雖顯清貧，但我們一家人的日子過得安安穩穩。1991年，我們全家接受了全能神的末世作工。從那以後，我天天享受著全能神話語的帶領與供應，心中充滿了無盡的喜悅。可好景不長，中共政府的黑手伸向了我們全家……

1992年的一天晚上，二十多個弟兄姊妹正在我家聚會時被中共政府抓捕，當時我的父母和哥哥也被抓走了。警察當著母親和哥哥的面狠踢父親的臉，父親的一隻眼睛差點被踢瞎。後來交了600元罰金，我家人才被放了出來。不久後，父親和我又先後被抓，父親被拘留了兩個月，而我被拘留了整整三個月，那時我才17歲。惡警逼我出賣教會，出賣弟兄姊妹，我不就犯，他們就當著我的面對我父親拳打腳踢，滿嘴毒言惡語。我實在忍不下去了，就說：「你們為什麼打我爸爸？他有病，你們放了他吧……」惡警不僅不停手還對我一頓吼罵。後來，他們將我父親押走了。看著無辜的父親被幾個警匪惡狠狠地拖出審訊室，我的心都要碎了，深怕他們再對父親下什麼毒手。因父親年輕時精神曾受過刺激，我怕他承受不住惡警的折磨再次犯病。回到牢房後，我的頭腦裡閃現的全是父親蒼老的面孔和他那痛苦的表情，在心疼、牽掛父親的同時，我更加痛恨中共政府的這些惡警：他們竟然當著我這個未成年人的面，對曾患過精神疾病的父親拳打腳踢，企圖利用我對父親的情感要挾我、迫使我背叛神，出賣弟兄姊妹，成為他們的俘虜，他們真是太陰險惡毒了！惡警的這種卑鄙手段，給我們父女倆的心靈帶來的創傷比肉體受的痛苦更大更深。中共政府外表打著「匡扶正義、熱愛人民」，「維護公民合法權益」的旗號，事實上他們所鼓吹、提倡的完全都是騙人的鬼話！我們只是信神、敬拜神，卻遭到中共政府這樣的迫害，中共政府真是太邪惡了。想到那些惡警那麼惡毒凶殘，我真不知接下來他們會怎麼對待我和父親，此時的我感到特別軟弱，只能在心裡向神呼求：「神啊！惡警想借折磨我父親讓我背叛你，我怕他們達不到目的還會繼續折磨他，神啊！我不忍心看著父親受苦，但我也不想背叛你，求你加給我力量，使我能為你站住見證。」禱告後，我想到了聖經中主耶穌的話：「我所喝的杯，你們也要喝；」（馬可福音10:39）「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。因為凡要救自己生命的（「生命」或作「靈魂」。下同），必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（馬太福音16：24-25）我心裡很受激勵：神造了我，供應了我，又揀選我來到他面前，我沒有任何理由可以背叛神，沒有什麼能動搖我對神的愛。今天雖然惡警把我置於兩難之地，但我曾立志誓死不做猶大背叛神，主喝的苦杯我也要喝，主走的道路我們也要走。大紅龍越逼迫，我們越要為神站住見證，堅決跟隨神走這條坎坷的道路，誓死不向大紅龍屈服。如今神在期盼、在等待，要藉此成全我的心志。想到這，我剛強了許多，又想到神主宰一切，惡警會如何對待我和父親也在神的擺佈之中，我懸著的心逐漸放下了。在這之後，惡警又多次提審我，有時七八個惡警同時審我，期間他們軟硬兼施、連哄帶騙地，還對我進行體罰，逼我出賣弟兄姊妹，又反覆威脅我，說只要我信神就讓我一輩子在監獄裡度過。在惡警的反覆恐嚇與威脅下，我又心生膽怯，陷入了猶豫之中：是說呢，還是不說？如果不說，真判我幾年怎麼辦呢？……就在我膽怯、迷茫、徘徊時，弟兄姊妹想辦法託人把全能神發表的現時說話——《基督起初的發表與見證》的手抄稿給我送了一些。我看到全能神的話說：「千難萬險也難不倒我們，天塌下來也壓不倒我們，這樣的心志若沒有，簡直難以成大器。膽怯貪生怕死不配站立在神面前。」（摘自《話在肉身顯現‧基督起初的發表與見證‧第七篇說話》）神的話給了我信心和力量。我想到主耶穌的門徒一個個為主殉道：彼得主動走回羅馬城，為主倒釘十字架；馬太被馬拖死；路加被吊死……他們之所以能為神作出美好的見證，都是憑著神加給他們的信心和力量，把自己的生死置之度外，為神而活，也為神而死。他們死得有價值、有意義，我應該效法他們，不能苟且偷生，怕死、怕坐牢。再想到自己活在敗壞肉體中總是滿足不了神的心意，受這樣的苦能讓我得著更豐盛的生命，能讓我對神的全能智慧有所認識。於是，我向神禱告立志：「神啊！我不再消極，不再奢望擺脫牢獄的生活，我願為滿足你豁出一切，哪怕是死，哪怕是一輩子坐監也要跟隨你到底……」禱告後我感到剛強有力，膽怯、恐懼消失得無影無蹤，深覺無論如何不能否認神的名，哪怕把牢底坐穿也不能背叛神。當惡警再次提審時，我便毅然決然地說：「全能神是真神，不管怎樣我都要信全能神！」惡警拿我沒辦法，最後說：「看你人小志不小。」之後再也不提審我了。感謝神，我知道這完全是神話語的威力，在我膽怯、迷茫之時，是神的話語給了我信心和力量，才使我有了滿足神的心志。

這一關雖然過去，但中共政府對我的迫害並未停止，很快他們又對我採取了更殘忍的手段。一天早飯後，他們把我五花大綁押上大卡車，又在我脖子上掛個寫有「政治犯」的大牌子，讓我與那些殺人、強姦、偷盜搶劫、坑矇拐騙的罪犯一起在我所住的村鎮遊街示眾。遊街時，看著一雙雙眼睛用異樣的眼光注視著我，尤其是很多人對我風言風語、指指點點，我感到無比羞辱；看到在被遊街示眾的人群中，我是唯一的女性、未成年人，我更不想抬頭，覺得我的一生就這樣完了，以後我怎麼見人？怎麼在家鄉生活？還有，我的家人也都會因著我受牽連……我的心一下子跌入了谷底。就在我特別悲憤又無可奈何之時，全能神的話在我腦海裡閃現：「不要灰心，不要軟弱，我會向你顯明，國度路上不是那麼一帆風順的……與我苦有份的，與我的甜必有份，那是我的應許、我給你們的祝福。」（摘自《話在肉身顯現‧基督起初的發表與見證‧第四十一篇說話》）在神話語的安慰、鼓勵下，我又有了信心，我知道在中國這個獨裁統治的「無神論」國家信神，受迫害是避免不了的，今天受這苦能使我看清中共政府抵擋神的惡魔實質，同時成就我對神真實的信心，這是神對我的試煉與祝福。雖然現在我還看不透受這苦更深的意義與價值，但我相信總有一天神會向我顯明的。再說我信神是天經地義的，又沒有做傷天害理之事，我害怕什麼。於是，我昂首挺胸，不再覺得羞辱了。下午，惡警把我和其他犯人一起推搡到一個大台子上，開萬人批鬥大會。台下人頭攢動，台上惡警高聲宣布我是「政治犯」、「反革命分子」，並用腳猛踢我的膝蓋窩，我「撲通」一聲跪了下去，他們強行按下我的頭又一次五花大綁，同時還強行對我拍照。到了傍晚，惡警才把我押回看守所。

我不再是個「網蟲」了

我是一个九零后的独生女，因随从世界潮流，我开始玩上了网游。在游戏中成群结队、呼风唤雨让我有种满足感；在游戏中枪林弹雨、刀光剑影让我感觉很刺激。似乎这样可以让我忘记现实中的烦恼……我像大多数热爱网游的人一样，睡到中午起床，草草地吃顿午饭，便坐在电脑前和同伴们到处刷图打怪，也早已习惯晚上2、3点睡觉，有时甚至还会通宵刷图。

渐渐地我的心、我的思想被虚拟的游戏世界充满，上学时，与同学在一起就是研究游戏里的属性装备。毕业上班后我也只满足于混混日子，心里想的都是下班回家上网，根本无心理会父母与长辈们的劝解以及新闻中报道的沉迷网络的后果。我成了一个不折不扣的 “网虫” ，虽然知道这样不好，但却没有摆脱的意志。

我找到了真正的幸福

作為一名90後的女孩，我常常因著能生在這樣的年代而感到幸福。因著自己年紀小，周圍的人對我都是照顧有加；親人對我也是處處包容、忍讓。因著我是家裡年齡最小的，姐姐們都是處處讓著我，無論是吃的還是穿的，她們寧可自己不要，也會首先想到我。然而我卻不知足，總會向她們索要更多，當她們達不到我的要求時，我就會哭鬧。因我在家裡什麼都不做，過著「衣來伸手，飯來張口」的生活，到最後什麼也不會做。而我把這種生活當成一種享受，當成一種幸福。可時間一長，我的這種無理智的要求與做法常常讓家人感到很為難，也給他們帶來了一些痛苦，而我也常常因著自己的要求沒有得到滿足活在痛苦之中。慢慢地，在這樣的環境中我不再覺得幸福，反而覺得每天都活得很苦，可我不知道該如何擺脫這種苦惱的生活。

後來，媽媽給我傳了末世的福音。當我接受了全能神的末世作工後，看到全能神的話說：「人有很多無理的要求，很多無理的想像、慾望在人裡面存在著，到一個時候有合適的背景就發出來了。因為人裡面反應出來的心思意念、所有要求沒有一樣是與神相合的，人的本性充滿了撒但的本性，全是為己，自私、貪婪、奢侈，你清楚嗎？」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要》）從神話的揭示中看到，自己就是受自私卑鄙的撒但本性支配著，所以做事總想著佔便宜，處處都是為自己活著，對別人沒有絲毫的關心愛護，活在這種敗壞性情之下不僅自己常常感到痛苦，也給周圍的人帶來痛苦。我不願再這樣活下去，而是願意追求活出一個正常的人樣。接著我又看了一段全能神的話：「正常人性都包括哪幾方面：見識、理智、良心、人格。這幾方面都達到正常，你的人性就合格了。有正常人的模樣，像一個信神的，也不要求你達到多高，不要求你搞外交，就要求你做一個正常的人，有正常人的理智，看事能看透，最起碼看你是一個正常人，這就可以了。……許多人看見現在時代變了，也不講什麼謙卑、忍耐，乾脆一點愛心都沒了，聖徒體統也沒了，這些人太謬！哪有一點正常人性，上哪談見證？什麼見識、理智都沒了。」（摘自《話在肉身顯現》）從全能神的話語中，我看到神希望我們能做一個有理智的人，與人在一起能和睦的相處。我們要想達到與人正常相處，不能只滿足於不佔別人便宜、不坑害人，還應具備一些愛心，能夠彼此包容互相幫助，能關心別人；凡事讓別人得益處，不能光顧自己，還能擔諒別人軟弱，能夠饒恕人的過犯。通過讀神的話，我有了目標和方向，願意追求成為一個有正常人性的人。

關於神名的真理辯論

简介：神的名并不是永远不变的，而是随着神工作的转变、时代的转移不断变换的，等神以新的名开展工作时，人能接受神的新名，这不是背叛神而是跟上了神的作工步伐。若拒绝神的新名，那就成了背叛神的人。就像律法时代，神的名叫耶和华，人都持守耶和华的名，即使律法时代的工作持续几千年，人也不能离开耶和华的名。但当主耶稣来作工的时候，神的名随之改为耶稣，从此，接受主耶稣的名作救主的彼得、马太等人就是神称许的人，而那些持守耶和华的名却拒绝主耶稣的法利赛人，都成了背叛神遭神厌弃的人。

真正的「天堂」在哪裡？

我是因著病痛信的主，之後藉著禱告、看聖經病慢慢得痊癒了，這讓我對主耶穌有了信心。剛信主時，有一次講道人給我們講聖經啟示錄21章至22章關於天堂美景的經文，他交通到：「弟兄姊妹，這兩處經文是主給我們的美好的應許，在天堂裡是金磚鋪地、碧玉壘牆，渴了喝生命河的水，餓了吃生命樹上的果子，不再有憂愁煩惱，也不再有生老病死。希望弟兄姊妹好好追求，為主作光作鹽，主很快就要來接我們上天堂享美福了。」我聽得津津有味，特別是聽到一個弟兄作的見證：他的父親死了以後，面容和平常一樣，渾身軟軟的像睡了一樣，大家說他被主帶到了天堂，這讓我對上天堂更加深信不疑。從那以後，為了能夠上天堂享美福我開始大發熱心，每次的聚會都不落下，一聽說哪個弟兄或姊妹軟弱了、有病了就趕快去為弟兄姊妹禱告，並積極傳福音。

可是多年過去了，如今已是末世，主再來的各種預言都基本應驗，主為什麼還沒有來接我上天堂呢？我帶著這樣的疑問苦苦地等待著⋯⋯直到有一天，本村的王弟兄和郭弟兄來給我傳耶穌的再來——全能神的末世福音，我的問題才得到解決。王弟兄說：「姊妹，你說起初神在地上用塵土造人，之後把人安置在伊甸園裡生活，那麼伊甸園是在天上還是在地上？」我很爽快地回答：「當然是在地上了。」郭弟兄微笑著說：「姊妹說的對，既然神把人造在了地上，那我們就不能到天上去，因天是神的居所，誰敢與神平起平坐呢？主耶穌說過：『除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。』（約翰福音3：13）可見，人認為的將來被主帶到天上這是人的想像觀念，根本不成立啊。」我心想：弟兄交通的有道理，我得好好聽聽。弟兄又接著跟我說：「姊妹，關於這方面的問題咱們再來看幾節經文，啟示錄21章2-3節『我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降……「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。」』「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」（啟示錄11：15）還有我們天天背誦的主禱文中說：『我們在天上的父：願人都尊你的名為聖，願你的國降臨;願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（路加福音11：2）這些話足以證明，神的國是在地上，人徹底蒙神拯救以後還是生活在地上，不是我們所想的被提到天上。我們來看一段全能神的話：『神有神的歸宿，人有人的去處；神在安息中繼續帶領全人類在地上生存，人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物，在地上敬拜神而且有人類正常的生活，不再悖逆神、抵擋神，恢復起初亞當、夏娃的生活。這就是神與人都進入安息之中各自的生活與各自的歸宿。打敗撒但是神與撒但爭戰的必然趨勢，這樣，神在經營工作結束之後進入安息之中，人徹底被拯救進入安息之中也就成了必然趨勢。人的安息之處是在地上，神的安息之所是在天上；人在安息中敬拜神在地上生存，神在安息中帶領存留下來的人類……』（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）從中看到神作工很實際正常，不超然、不渺茫，因起初神是用地上的塵土造的人類，所以人的歸宿還是在地上。就如當初神拯救挪亞一家時，沒有用神蹟把他們提到天上，而是讓他們造方舟；神拯救以色列人出埃及，沒有用神蹟把他們提進迦南地，而是實際地興起摩西帶領以色列人；恩典時代神作救贖的工作也是實際地道成肉身完成釘十字架的工作。再到今天國度時代神再次道成肉身來在地上作話語刑罰審判潔淨的工作，都是為了把人從撒但的權下徹底拯救出來，最終將人帶入美好的歸宿之中。神拯救人類的工作自始至終都是在地上，並不是在天上進行的。當神拯救人類的經營工作完成之後，撒但徹底被打敗，人都在地上敬拜神，不再悖逆、抵擋神，恢複起初亞當、夏娃的生活，這樣神與人就一同進入了安息之中。」我想：「原來我一直都是在憑著自己的想像信神啊！」

【福音問答】耶穌復活的意義

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。” ( 圣经罗马书10：9 -10 ) 如这段经文中说的口里认耶稣为主，心里信他从死里复活，便可得到主耶稣的救赎，这是所有今天信主耶稣的人所持守的信念。两千年前主耶稣为我们的罪钉死在十字架上，第三天从死里复活，这其中的意义对我们人类来说太重要，里面饱含了神作工的智慧与奇妙。但是对于我们今天跟随主耶稣的人却从未去想过这其中的意义，只是一味的跟随。我们要想认识主耶稣就要从他为我们所做的一切事上去揣摩他的心意，以及他对我们的爱与怜悯。

全能神说: “ 首先我们来了解一下复活之后的主耶稣与之前的主耶稣有什么不同呢？他还是当年的主耶稣吗？经文中有这样一句话描述复活之后的主耶稣：门都关了。耶稣来站在当中说：‘愿你们平安’ 很显然，这个时候的主耶稣已经不再是肉身，而是灵体，因为他超脱了肉身的限制，在门关着的情况下能来在人中间并且让人都看得见，这就是复活之后的主耶稣与之前活在肉身中的主耶稣最大的不同之处。虽然此时的灵体与之前的主耶稣的形像没有区别，但此时的主耶稣却成了让人感到陌生的主耶稣，因为他从死里复活成了灵体，这个灵体比之前的肉身更让人感到不解、感到疑惑，同时，也让人与主耶稣产生了更大的距离，而且此时的主耶稣在人的心中变得更加神秘莫测。人的这些认识、感觉将人一下又都带回到了信看不见、摸不着的神的时代，所以，复活后的主耶稣要作的第一件事就是让众人都看见他，而且能证实他的存在，也证实他从死里复活这一事实，同时，将人与他的关系恢复到他在肉身中作工期间的人与看得见、摸得着的基督的关系。这样，一方面人能对主耶稣钉十字架之后从死里复活一事深信不疑，对主耶稣救赎人类的工作深信不疑；另一方面，复活之后的主耶稣向人显现，让人看得见、摸得着这一事实将人牢牢地稳固在了恩典时代，从此，人便不会因着主耶稣的 ‘消失’ 或 ‘不告而别’ 而返回到上一个时代，即律法时代，而是遵循主耶稣的教导与主耶稣所作的工作继续前行，由此，恩典时代的工作便正式打开了局面，而在律法之下的人类也从此正式走出律法，进入了一个新的纪元，有了一个新的开端。这就是主耶稣复活之后向人显现的多方面意义。”摘自《话在肉身显现（续编）》

遵行神旨意的真理辯論 問題 一

问题一：我们能撇下一切传扬主的福音，牧养教会，这样劳苦作工就是在遵行天父旨意，难道我们这样实行还有什么错误吗？
 

解答：弟兄姊妹，人能传扬主的福音、劳苦作工并不代表遵行天父旨意。真正遵行天父旨意是指遵行主的道，遵守主的诫命，按着主的要求尽本分，正如主耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”（马太福音22：38-40）遵行天父的旨意最主要的是遵照、实行主耶稣的现实说话，这是最根本的原则。如果不以遵守主耶稣的话为主，而是以遵行圣经中人的话为主，那就不是遵行天父旨意。遵行神的旨意就是指遵行神的话说的，人总高举圣经中使徒的话，而不高举见证主耶稣的话，这就不是遵行神旨意的人，而是抵挡神的人。遵行神旨意的人，无论神怎么说话作工，都能顺服实行，能接受神的托付，能见证神，不会再悖逆神、抵挡神，这样的人才是圣洁的人。例如亚伯拉罕，他能听从神的话，真心实意地把自己心爱的独生子归还给神，因着他的绝对顺服，神祝福其后裔成为大国；又如约伯，他常常敬畏神远离恶事，在财产、儿女都被剥夺的试炼中宁可咒诅自己也不埋怨神，仍然称颂耶和华的圣名，所以他在神的眼中是完全人；还有彼得，他一生跟随主耶稣，渴慕寻求真理，接受主的托付后，严格按照主的心意和要求牧养教会，最终达到顺服至死、爱神至极……他们都是敬畏神、顺服神的人，这样的人才是真正遵行天父旨意的人。如果说劳苦作工就代表遵行天父旨意，那为什么法利赛人走遍洋海陆地传福音、劳苦作工，最终却遭到主耶稣的定罪和咒诅呢？就是因为他们信神却不能遵行神的道，当主耶稣来作新工作时，他们不但不接受，还带领犹太百姓疯狂地抵挡、定罪主耶稣，甚至作假见证陷害耶稣，他们所做的都是在背离主的道与耶稣为敌，这些人即使外表受苦再大、作工再多，怎么能说成是遵行天父旨意呢？

全能神的話讓我學會了教育好孩子

我有個5歲大的兒子，他很調皮，在生活中常常跟我對著幹。一天嫂子給我支招說：「你就是沒有威信！孩子才不怕你。看我兒子被我訓的多聽話呀！真沒用，連個孩子都搞不定。」為此我感到很沒面子。後來有一次，兒子又不聽話，還無理取鬧地不肯吃飯，見嫂子也在場，為了證明我也是有威信的，我立馬揮起手中的小鞭子故意用力敲打桌沿，敲得桌子崩崩響，兒子頓時就老實了，這讓我很滿意。從那以後，只要兒子不聽話，我就會拿鞭子管教他。但久而久之，這也成了一種弊病，我幾乎天天都得拿著鞭子跟兒子說話，他才會乖乖聽話。好幾次我發現兒子偷偷地把鞭子折斷或者丟掉！甚至還會學我拿鞭子去吼他小表弟，讓小表弟聽他話……兒子的這一系列舉動讓我感到震驚！我開始迷茫究竟該怎麼做才能教育好孩子呢？

同事的呼嚕聲

住宿舍的人最怕什么呢？相信大家都有感受，那就是怕同事打呼噜。我同事就是这样的人，只要头碰到枕头呼噜声就开始震天响。很多次我感觉受不了的时候就会坐起来推推她，并对她说：“你换个姿势睡吧，你的鼾声吵得我无法入睡。” 同事抱歉地说道：“对不起啊，我不是故意的，睡着了就不知道了，我注意一下。” 可没一会儿功夫，同事的呼噜声又响起来了，没办法我只好再一次坐起来推推她，但她翻了个身后还是继续打呼噜……这样的事每天晚上都会发生，搅得我心神不宁。一开始同事还能改正一下，但是时间长了，我再推她，她就装作不知道。因此我对她的嫌弃与日俱增。渐渐地我们的关系也发生了变化，开始不再说知心话，有时干脆就不说话。就在我处在这种境地时，另一宿舍的同事跟舍友吵架，跑来跟我诉苦，抱怨她们宿舍的人做饭不开抽烟机，弄得满屋都是油烟，洗完澡不捡头发，弄得满浴室都是头发，到处脏兮兮的……她的抱怨让我不知所措，也让我反思：人与人之间怎么会有这么多的埋怨呢？怎么就不能正常相处呢？这些生活中的小事怎么会让我们的关系变得如此僵硬呢？

正在我不知所措的时候，姊妹把全能神的话给我送来了，读完神的话我豁然开朗。全能神说：“有人说：‘ 我这人可爱干净了，不喜欢有味道，不喜欢脏人，不喜欢看到恶心的东西。’ 如果神给你摆布一个环境，跟你在一个床上睡觉的那个人晚上打呼噜，吃饭吧嗒嘴，没事抠牙，吐痰声音还特别大，大鼻涕一擤抹得哪儿都是，你不喜欢什么偏偏来什么，这事怎么办？你恨人对不对？你用爱心不厌其烦地帮助这个人改变他的恶习，这个目的存心对不对？（不对。）那你应该怎么做？首先得有一个顺服的心，‘ 这事是神安排的，咱这人太矫情，吃饭的时候有只苍蝇在旁边 ‘嗡嗡’ 就吃不下，谁挑牙瞅着恶心也吃不下饭，咱事太多！’ 人一多，有的人晚上睡觉总放屁、打呼噜，事都来了，你嫌弃人家这个、嫌弃人家那个，这就麻烦。……人生活这么多年，一辈子十有八九都不如意，这个看不惯、那个看不惯，有些其实是自己的问题，别大惊小怪的。人活时间长了就知道，自己也不尊贵，自己不比别人强；别觉得自己比别人都好，比别人高尚、尊贵，得学会适应环境。”（摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要》）从神的话中我才认识到自己凡事以自我为中心，总想让别人按照自己的习惯来生活，所以当同事的呼噜声影响到我的睡眠时，我就不顾她的感受一次次叫醒她、打扰她睡觉，因着我总嫌弃她睡觉打呼噜，所以彼此间产生了隔阂。想到这些我很难受，同时也很烦恼：我该怎么和同事继续相处呢？如何才能扭转现在这样的局面呢？